烟标收藏简史(转载)

中国烟标的收藏历史没有烟片的收藏历史长，如果不考虑烟片的收藏历史，仅就集标而言，它在中国经历了三个时期。 　　第一个时期为二十世纪的三、四十年代，也叫民国时期，其代表人物是钱化佛先生。钱先生乃收藏大家，在许多收藏领域均有建树，有“收藏怪杰”之称，尤其在烟标收藏方面，他不仅多次办展，开了国内先河，而且著书立说，为倡导和普及民间集标活动做出了杰出贡献。 　　早在1932年，钱化佛先生就参加了在波兰举办的首届国际烟标展览并获得金奖，这是中国人民的荣誉。1939年正值抗战初期，上海已沦为孤岛，钱先生在上海南京路的大新公司四楼书厅举办个人展览时，附有烟标藏品展览。展出别开生面，他利用不同香烟牌号组合成抗日救国的口号和标语进行爱国宣传，同时还将冒牌烟盒与真品进行对比陈列，借此打击奸商，维护消费者利益。40年代，钱先生在《30年之上海》一书中著有“香烟壳之集藏”一文，为宣传烟标及烟标收藏摇旗呐喊。 　　 在这个时期内，烟标收藏只是少数人的业余爱好，很不普及。况且这些人和钱化佛先生一样，多项收藏，且以邮票、钱币、火花为主，收集烟标为辅。正因为如此，当时的邮刊、泉刊、花刊比比皆是，而介绍烟标的刊物闻所未闻。有趣的是，时常能在报刊上见到和烟标有关的趣闻逸事，例如1948年《民国日报》上发表了一篇《香烟牌集对》的文章，现摘录于此： 　　“公毕归舍，默坐无味，遂握笔按纸，喜将香烟牌名，集成巧对数则，录刊闲话，以饷读者诸君一粲。 　　　　联珠、天门、仙女； 　　　　钻石、长城、美女。 　　　　宝塔、金虎、玉蝶； 　　　　天桥、红狮、七星。 　　　　双喜、银行、佛手； 　　　　全福、富国、僧帽。 　　　　金马、梅雀、统一； 　　　　白熊、画眉、和平。 　　　　中美、老头、司令； 　　　　大喜、小囡、强盗。 　　　　飞船、红金龙； 　　　　马车、黄飞鸿。 　　　　紫禁城、麒麟； 　　　　哈德门、骆驼。 　　　　梅兰芳； 　　　　吕美玉。” 　　从该文看，作者应是烟标收藏爱好者，否则此君无法一次罗列这么多的香烟牌名。由此可见，当时的烟标收藏还处于一种原始状态，集标者并非唯收藏而收藏，如这位作者，仅是从文化欣赏的角度去收集烟标。据介绍，包括钱化佛先生在内，许多人从欣赏图案的角度收集烟标，喜欢将烟标多余的部分剪去，仅留下正版的一部分。这种做法如今看来是不可思议的，岂有自毁容颜之理？ 　　第二个时期为六十年代初期，也叫复兴时期。著名烟标收藏家沈梦笔先生曾在《漫话烟标》的文章中，介绍这个时期烟标收藏为何日益红火，节选如下： “五十年代后期，由于邮票纸币来源渐趋枯竭，火花烟标代之因运而起，大部分集邮集钞者纷纷转收集火花烟标为业余爱好。 　　当时收集烟标全国成以无锡为中心奉为主臬，尤以华寿椿兄创办《烟标目录》起到宣传集标意义，丰富各项知识，传播新标讯息及同好收藏动态之功能。遂使烟标安好者日众，直至‘文革’前夕，实为标坛鼎盛之期。斯时，南京集标情况亦极闹猛。集者已达一、二百人，每届星期天，新街口人民广场大厅内，门庭若市，熙熙攘攘，盛况空前。然经十年之后，集标已寥若晨星，仅三、五人尚在坚持收集中，前后兴衰沧桑不堪回首。 　　收集烟标实较火花为难，因火花出入均以套计算，且系全新品，靠得故万种不足为奇，而烟标则须一枚枚收集起来，能集到五千种新标已属不易，越万关者沿未闻之。偶得一枚称心满意之标，如获至宝，爱不释手，其乐趣决非外人所能领略哉！” 　　这篇文章就是这段时期烟标收藏史的写照。文中有几处需要略作说明、解释。 　　其一，沈老提及的华寿椿是这个时期的代表人物，尤其是他创办的《烟标目录》小刊，在烟标收藏历史上，是面猎猎飘扬的旗帜。正是由于《烟标目录》中的集友广告，使原先单枪匹马从事烟标收藏的各地集友逐渐汇聚到一起，一批烟标收藏家的大名始为人知晓。如郝九川、俞大雄、窦莲荪、赵梦梅、林木森、陈松歧、巢妹、居恰群、钟韵玉、任尔勤、刘畏三、樊阿达、张之愚、赵书年、陈志钧、曾广璋、骆应棋、吴榕、向文基、杨应雄、曹爱葆、沈梦笔、余晋麟、李基建、张永亭、俞聚宝、张筱庵、李骏、任福田……。不过，这批收藏家中，像华先生一样专心致志收集烟标的人不多，他们和第一代烟标收藏家类似，大多有其它收藏爱好，有的人甚至说是从第一代开始收集烟标的 其二，沈老文中提到的收集“全新标”是中国集标界的一大进步，是烟标从无意收藏转入有意收藏的标志，是唯收藏而收藏的典型。因为烟标乃烟草制品的包装物，过去人们收藏它们是在烟草制品消费之后。“全新标”指没有包过香烟的烟标，它只能在包烟之前收集方可得到，获取的途径只能向烟厂或有关印刷厂索要，如不是专门收藏烟标的人，不会想到这种收集方式。 　　其三。沈老文中提到的南京集标活动的情况，据至今仍坚持集标的收藏家梁民生回忆，当初新街口每周例行的交流比南京烟协成立后的历次活动都要热闹。这从一个侧面反映出六十年代烟标收藏的红火。扑灭这场大火的是另一场“文革”大火，绝大多数收藏家因此而放弃自己的所好，有的将烟标藏品付之一炬，有的将其扔进厕所、垃圾堆。但也有例外，这里介绍两位著名的烟标收藏家，他们是第二代与第三代的承上启下者。 　　最著名的当数朱大先。这位与倪志福同时代的劳模虽然 滴酒不沾，却是烟标收藏界的大师，朱大先爱好集标纯属偶然，作为全国先进刀具推广队队长的他经常奔波在外，有时给妻子写家书手边没有纸信，就用队员抽完的烟盒替代，而朱夫人是有心人，将这些烟标细心收藏。当朱大先在重温旧信时发现烟标的朴素之美，便爱屋及乌地开始收集烟标，一发不可收拾。由于他的特殊身份，加上他的执着，感动了许多人帮他收集，连梅兰芳出国访问也不忘朱大先的业余爱好。况且五十年代末期正是集标的大好时期，他的藏品与日俱增，在国内遥遥领先。但他此时期的收藏仍属于自闭式，没有参与交流。直至“文革”后始和集标界沟通。由手朱先生能在“文革”期间坚持不坠收集烟标，终成集标界的泰斗。 　　另一位系无锡的曹爱葆，他是第二时期的一位特殊人物。当年他还在小学读书时，却因喜爱集标加入了《烟标目录》集友的圈子。曹兄收藏悟性极高，曾一封又一封信向全国各地烟厂索要各种香烟商标，以至他的藏品、复品数量当时在全国首屈一指。无锡由于华寿椿和他的存在被奉为全国的集标中心。“文革”期间他也没有停止收藏，1980年10月1曰率先在上海市淮海公园举办烟标装潢展览。轰动全国。当第三代烟标收藏家们活跃之时，他却将主要精力转向集邮，直至前两年重出江湖，返回集标 界。 　　需要强调一下，第二个时期和第一个时期最本质的区别在于：烟标收藏有宣传阵地了，无锡华寿椿先生于1964年创办了《烟标目录》烟刊，一直出刊到1968年。而第三个时期和前两个时期相比，最本质的区别在于：烟标收藏有组织了。 　　第三个时期始于八十年代，其到来的第—枚信号弹由江苏宿迁的王心杰发出。他于1982年10月在《青年—代》杂志上发表了《集香烟壳子的甘苦》一文。文章中，王心杰不仅介绍了自己收集烟标的苦与乐，而且留下了自己的通讯地址，请看文章最后—段： 　　“编辑叔叔，我家住在江苏宿迁县仰化公社同仪大队第二生产队，地处农村，你们住在上海大城市，能帮助我收集香烟壳子吗?若能，我就太感谢了，太幸福了！” 　　 正是这个通讯地址，唤醒全国各地集友的侧隐之心，大家纷纷和王心杰联系，帮助他的同时，自己也得到了帮助。一批有志于烟标收藏的人登上了历史台，这其中的代表人物之—是常州的李春林。 　　李春林在集标界做了三件大事。第一，创办“文革”后第—份烟刊《烟标集锦》并发行全国；第二，通过该刊编写《中国烟标收藏爱好者通讯录》，将分散在各地的同好联系在—起；第三，筹建常州烟协，这是国内较早成立的烟标收藏组织，使集友们有了自己的家。由于李春林的影响，加上戴伯春、管伯根、包金贵、周惠忠、陈卫民等人的努力，八十年代末的常州成为中国烟标收藏的中心。导致烟标收藏如火如荼的还有以下这些代表人物及代表事件。 　　南京余晋麟先在国内成立—级的烟标收藏组织，由于余老的组织能力，—大批烟标收藏家齐聚麾下，烟标收藏从此不再是散兵游勇的游戏了。